한방) 정력에 관한 글 - 비전 강정법

비전 강정법

 
현대 남성들 중에는 신기부족, 즉 정력부족인 사람이 많은 것 같다. 역 구내 화장실

이나 공중변소 같은 데에 가서 보면 10명중 7,8명은 어쩐지 소변보는 시간이 긴 것 같

고 그 소리도 민망할 정도로 약한 것을 자주 볼 수 있다.

  또한 임상을 통해 보더라도 정력부족을 호소하는 환자가 꽤 많다. 체질적으로는 선

천적으로 신장의 기능이 허약하고 상체에 비해 하체가 약한 소양인에게서 많이 볼 수

있다.

 
신기란 반드시 신장의 기능에만 국한되는 것이 아니다. 부신을 비롯해 절립선 등의

생식기관의 활동을 모두 포함해서 생각하는 것이 한방의학의 전통이다. 그래서 한방에

서는 정력이 감퇴하고 체력이 쇠약해지는 것을 신허라고 하며, 이것은 곧 신기가 부족

하다는 뜻이다. 피로를 쉽게 느끼고 피로가 잘 풀리지 않는다.

  허리가 무겁고 서 있으면 현기증이 잘 일어난다는 것 등의 증세도 신기 부족에서 오

는 경우가 많다. 또 음왜증이나 조루증 등도 신허의한 증상으로 볼 수 있다. 뿐만 아

니라 신기 부족은 일종의 노화현상이기도 하다.

 
그 원인으로는 여러 가지가 있지만, 음식물의 염분이 흔히 문제가 된다. 특히 어렸

을 때부터 짠 음식을 즐겨 먹어 온 사람들은 자신도 모르는 사이에 신장에 큰 부담을

주어 왔고, 따라서 중년기에 접어들면 신장은 이미 극도로 쇠약해 있기 쉽다.

  옛부터 동양에서는 보정을 통해 강정과 장수를 꽤 해왔다. 그 방법의 하나로 방중보

익술이라는 것이 있는데, 이것은 남녀관계에 있어 체내에 있는 원기를 손상치 않고 그

대로 유지하면서 병을 제거하고 정력을 유지하며, 나아가서는 불로장생의 목적을 이루

고자 하는 것이다.

 
여기에서는 성교에 있어서의 교접과 사정을 별개의 것으로 다루고 있다. 즉 교접을

통해 성적인 쾌락과 애정을 나누는 희열은 누리면서도 보정을 함으로써 정액과 정력은

보존하고자 한다.

  그 이유는 식생활이 생명의 동화작용 즉 생명력의 저축이라면, 성생활은 생명의 이

화작용, 다시말해 생명력의 소모로 보기 때문이다. 따라서 보정을 함으로써 오장육부

의 기능 또한 활발히 유지될 수 있다고 본 것인데, 이것을 최초로 제창한 사람은 당나

라의 명의 손사막이다.

 
또 8백 살까지 장수하였을 뿐만 아니라 도인법과 방중술에 능하고 정력도 뛰어났다

는 팽조는 강정법에 대해 이렇게 얘기한 바 있다.

  '남녀교접의 법도를 모르면 어떠한 양생법도 실효를 거둘 수 없다. 남녀교접의 법도

중 가장 중요한 것은 될 수 있는 한 젊은 여자를 많이 거느리는 것이다.

  이것은 마치 늙은 가지가 새 가지를 접하여 다시 살아나는 이치와 같다. 그러나 사

정을 자주 하지 말고 보정해야 하며, 몸과 마음을 가볍게 하여 모든 병을 사라지게 하

여야 한다.

 
대체로 정을 옮기면 몸이 권태를 느끼고 강정이 못되어 상대만 보아도 진액이 흐르

고 귀에서 윙윙 소리가 나고 목이 마르며 골절이 해체된다. 그러므로 잠시동안 기분이

좋더라도 결국 즐거움이 없어지는 것이다.

  만일 그 반대로 교합하더라도 정을 옮기지 않으면 기분의 남음이 있어 몸이 건강하

고 이목이 청명해진다. 그러므로 스스로 억제하더라도 음양에 대한 욕망은 다시 이루

어질 수 있기 때문에 항상 즐거움을 가지게 되는 것이다.'

 
또 '선경'에서는 보정의 중요성을 다음과 같이 강조하고 있다.

  '여자를 제어하여 이익을 얻고자 하면 다음과 같이 행한다. 즉 정이 바야흐로 크게

움직이기 시작하여 곧 사정하려 할 때 속히 머리를 들어 눈을 크게 뜨고 좌우상하를

둘러보고 하부를 오무려 기를 닫으면 정이 자연히 중지된다.

  이렇게 해서 능히 한달에 두 번만 사정하고 1년에 24번만 사정한다면 백 세부터 2백

세까지 살 수 있으며, 끝까지 성희를 누릴 수 있고 안색이 좋으며 병에 걸리지도 않는다.'

 
우리나라에서도 옛날에 서당에서는 '논어'과정을 마치고 '소학'에 들어갈 무렵이면

보정에 관한, 일종의 성행리의 과외과정을 가르치는 것이 상식이었다. 즉 정은 건강,

기운,수명,품격까지에도 영향을 미치며 남자의 남자다움을 주는 가장 귀한 것임을 인

식시키고 이를 함부로 낭비하는 일이 없도록 가르쳤던 것이다.

  특히 이팔청춘인 학생들에게 그 나이의 정은 한번 배설되면 많은 양이 소모되어 기

를 상할 위험이 크다는 것을 강조해서 가르쳤다.

 
또한 옛날에는 제주도에 다녀올 때면 으레 소섬의 해송비녀와 삼양 바닷가의 '달모

래'를 가져다가 아내나 애첩, 혹은 어머니 같은 여인들에게 선물하는 풍습이 있었다고

한다. 이것은 '달모래'를 산력을 주는 밭인 배꼽 둘레에 깔고 찜질을 하면 모래에 스

며있던 월정을 흡수할 수 있을 것으로 믿었기 때문인데, 이것도 결국은 정을 보충하기

위한 강정법이었던 셈이다.

 
강정과 장수를 위해 옛부터 남녀교접에 있어 금해야 할 것들이 많이 전해 내려오고

있는데, 그것들을 한데 모아보면 다음과 같다.

  취하거나 포식한 연후에 교접하는 것은 금물이다. 이것은 실제로 큰 금기이며, 백배

로 사람을 해친다. 취해서 교접하면 악질이 생기거나 혹은 역상한다.

  오줌이 마려울 때 그대로 교접하면 소변이 잘 나오지 않아 경중이 아프고 아랫배가

땡긴다.

 매우 기쁘거나 노한 상태, 즉 감정이 고조된 후에 교접하면 안 된다. 만일 이를 어기

면 병이 생긴다.

  여자의 월경이 아직 끝나지 않았을 때 교접하면 그 여자에게 병이 된다. 또 그 여자

에게서 태어난 아이의 얼굴에 붉은 피가 맺히거나 혹은 그것이 아이의 몸 어딘가에 나

타난다. 또한 남자에게 백교병이 생긴다.

  피로할 때에 방사해서도 안되고 방사를 하고 난 후에 힘든 일을 해서도 안된다. 또

한 방사가 끝나고 나서도 배를 고프게 해서는 안된다.

  하지일에는 음양이 다투어 혈기가 흩어지므로 전후 각 5일간은 내외간에도 각각 따

로 자야 한다. 그리고 동지 때에도 전후 각 5일간씩은 따로 자는 것이 좋다.

 
또한 지나라 때 '신선전','포박자'등 신설술과 장수비법에 관한 저서를 많이 썼던

갈흥도 '술에 취하거나 포식상태, 또는 과로한 후에 입방하는 것은 몸에 이롭지 못하

다'고 경고하고 있고, '동의보감'에도 '술에 취한 후에 성행위를 하면 경할 때에는 얼

굴이 검어지고 기침이 생긴다. 그리고 심한 경우에는 수명이 크게 손상된다'고 했다.

  또한 의서'천금방'에도 '음력 4월과 11월은 입방하면 안된다. 목욕하지 않고는 교합

하지 말라. 그리고 열병이 간신히 나아 보양중일 때나 큰 병을 앓고 난 후 1백일이 안

된 때에는 교합하지 말라. 기력이 아직 회복되지 않아 몸에 나쁘다'고 기록되어 있다.

 
중국의 유명한 성전인 '소녀경'에는 이러한 대목도 있다.

  '5월 16일(음력)은 천지빈모일 이므로 방사를 해서는 안된다. 이를 범하면 3년이 되

기 전에 죽는다. 그 이유를 알고 싶으면 깨끗한 새천 1자를 그날 저녁때에 동방의 굳

은 땅위에 걸어두고 방사를 한후 다음날에 이것을 보면 반드시 피가 묻어 있다. 그러

므로 이 날은 금해야 하는 것이다.

  또한 교합할 때에 향하는 방향은 계절에 맞추면 길하다. 첫봄에는 동방, 첫여름에는

남방, 첫가을에는 서방, 첫겨울에는 북방으로 향하는 것이 대길하다. 그리고 양일(기

수일)에는 이롭고, 음일(우수일)에는 손실이 있다.'

 
남성이나 여성이나 모두 할 수 있는 강정법으로 항문 수축법이란 것이 있다. 남성들

에게는 자신을 성적으로 조절할 수 있는 능력을 갖게 하고, 여성들에게는 국부의 근육

을 강화시켜 상대방 남성을 만족시키고 여성 자신이 성적인 만족을 느끼며 건강증진에

도 도움이 되는 방법이다.

 
다시 말해 항문을 벌렸다 오무렸다 하는 운동이다. 이 운동은 남성의 발기 신경을

자극하고 그 작용이 정소로 전달되게 하는데, 정소를 자극시키면 호르몬 분비를 촉진

하게 되고, 온몸의 힘을 강하게 한다.

  또한 성교중에 이 운동을 병행하면 상대방 여성을 예민한 자극으로 들뜨게 만든다.

긴장과 이완을 되풀이 하는 가운데 율동적인 리듬이 여성의 성신경을 자극하여 고도의

오르가즘에 도달하게 하는 것이다.

 
여성이 이 운동을 계속하면 질의 수축력이 강화되어 남성에게 강한 압력을 주게 되

며, 신혼 초기와 같은 희열을 남성에게 안겨줄 수 있다. 출산 후라든지, 혹은 몸에 이

상이 있어 질의 수축이 빨리 오지 않는 여성에게는 이보다 더 좋은 방법이 없을 것이다.

  상대방 여성을 두다리로 감고 발가락을 전후로 굽히는 방법도 같은 효과를 나타낸

다. 정강이에 수축과 이완이 일어나며 리드미컬한 자극을 여성에게 준다.

  항문을 무리하게 운동하면 치질에 걸리지 않을까 하고 걱정하는 사람도 있을지 모르

나 오히려 그 반대이다. 이 항문 수축법은 인체중에서 가장 운동이 부족되기 쉬운 항

문을 운동시켜 변비를 막아주고 치질을 예방한다. 뿐만 아니라 변비나 치질을 고치기

도 한다, 가벼운 변비나 치질이라면 약도 필요 없다.

 
위대한 사상가요 도학자였던 장자도'진인은 항문을 통해서 발바닥 속까지 깊숙이 호

흡을 한다. 그러나 범인은 가슴 위의 부위에서 얕게 호흡한다'라고 했다.

  진인이란 도가의 수업을 터득한 사람에게 보내는 최상의 칭호이다. 선인보다도 한층

위의 칭호라고 할 수 있다. 그리고 장자도 진인의 한 사람이었다. 그런 진인인 장자도

항문호흡법, 즉 항문수축법을 말하고 있는 것이다.

  항문을 통해서 그야말로 발바닥 속까지 이를 정도로 호흡을 했다니, 놀라운 일이다.

그러나 진인쯤 되면 범인이 보통 숨쉬는 것과 같이 자연스럽게 항문의 개폐를 자유로

이 하 수 있었을 것이다.

 
기실 항문수축법의 비밀은 깊은 호흡법에 있다. 깊은 호흡은 공기를 몸의 구석구석

까지 돌게 하는 역할을 하며, 그것이 신진대사를 촉진시키기 때문이다. 깊은 호흡이란

가슴만을 불룩하게 하는 것이 아니다. 항문수축법에는 당연히 단전호흡법이 수반된다.

  코를 통해서 들어간 공기를 배꼽 아래에 있는 단전까지 미치도록 호흡해야 한다. 물

론 처음에는 힘들겠지만, 호흡에 맞춰 항문을 개폐하는 운동을 계속하며 단전까지 기

가 통했다. 혹은 항문까지 기가 통했다 하는 것을 자각하게 되는 것이다. 어떤 사람은

시작한 지 일주일 정도면 이것을 알 수 있다고 한다.

 
이 항문수축법을 완성하면 항문으로 물을 빨아들이는 것쯤은 예사라고 한다. 또 남

성은 자신의 '남성'을 자유롭게 조절하고 정력도 뛰어나게 되며, 여성은 남성의 정액

을 모두 빨아들일 정도 까지 된다고 한다.

  항문수축법과 함께 눈의 마찰을 병행하면 강정 효과가 더 한층 높아진다. 그리고 이

방법은 버스나 지하철을 탔을때나 길을 걸을 때 등 시간과 장소를 가리지 않고 할 수

있는 편리한 강정법이다.

항문수축법의 구체적인 방법을 소개하면 다음과 같다.

  호흡과 함께 항문을 개폐한다. 즉 혀를 입천장에 붙이고 코로 숨을 들이쉬며 항문을

동시에 오므린다. 다음에는 혀를 아래바닥에 붙이며 입으로 숨을 내쉬고 동시에 항문

을 벌린다. 한 호흡 동안에 한차례 하는데, 호흡의 거리는 자기의 체질에 맞게 한다.

  방바닥에 앉아서 해도 되고 걸어 다니면서 항문을 죄는 것도 효과가 있다. 회수는 1

0~30회 정도가 좋고 시기는 아무 때고 상관없다.

  누워서 할 때에는 똑바로 누워 허리만을 약간 든 다음 그 자세로 항문을 꽉 진다.

이오 함께 숨을 천천히 들이 마시고 숨을 멈춘채 3~4초가 지난 다음 허리와 항문을 풀

며 숨을 확 내뿜는다. 이와 정반대로 호흡하는 방법도 있는데, 각자 체질에 맞게 하면 된다.

 
성교 때 남녀가 같이 이 운동을 하게 되면 호흡이 서로 달라지는 것이 보통이나, 이

때에는 서로가 불편하지 않도록 적절히 조화시키는 것이 좋다.

  이 밖에도 누구나 손쉽게 할 수 있는 강정법으로 발끝으로 서서 방뇨하는 법이 있

다. 이 방법은 원래 신기를 왕성하게 하기 위한 것이지만, 강정법으로도 효험이 있다.

  그 요령은 발끝으로 서서 키를 쭉 뻗은 모습으로 이를 꼭 물고 방뇨하는 것인데, 소

변을 볼 때마다 이 방법을 꾸준히 시행하면 틀림없이 효험이 있다. 힘없이 흘러내리던

소변 줄기가 화살처럼 뻗게 될 것이다. 여성인 경우에도 발끝으로 몸을 지탱하듯이 하

고 앉아서 보면 힘이 뻗는 소변을 눌 수 있다.

 
이와 함께 신기가 부족하고 정력이 주족한 사람은 짠 음식이나 산성식품은 피하는

것이 좋고, 대신 연뿌리,시금치 ,무우,당근 ,오이,호박 등을 많이 섭취하는 것이 좋

다.

(저자명: 이철호)