올드코난 (Old Conan) 세상사는 이야기

다기망양(多岐亡羊): 多 많을 다, 岐 갈림길 기, 亡 잃을 망, 羊 양 양 길이 여러 갈래여서 양을 잃었다는 뜻으로, 학문하는 방법이 너무 많아 옆길로 새기 쉽기 때문에 진리에 도달하기가 어렵다는 말. 단장(斷腸) : 斷 끊을 단, 腸 창자 장 창자가 끊어질 듯한 슬픔, 매우 슬픔을 이르는 말 당랑거철(螳螂拒轍): 螳 사마귀 당, 螂 사마귀 랑, 拒 막을 거, 轍 수레바퀴 자국 철 사마귀(螳螂)가 앞발을 들고 수레바퀴를 가로막는다는 뜻으로, 분수를 모르고 대듦 도원경(桃源境): 桃 복숭아 나무 도, 源 근원 원, 境 지경 경 무릉도원, 즉 평화스런 유토피아 독서망양(讀書亡羊): 讀 읽을 독, 書 책 서, 亡 잃을 망, 羊 양 양 책을 읽다가 양을 잃어버림. 즉, 다른 일에 정신이 팔림 독안룡(獨眼龍):..

낙양지귀(洛陽紙貴): 洛 물이른 락, 陽 볕 양, 紙 종이 지, 貴 귀할 귀 낙양의 종이 값이 오른다는 뜻으로 저서가 호평을 받아 베스트셀러가 됨을 의미. 남가일몽(南柯一夢): 南 남녘 남, 柯 가지 가, 一 한 일, 夢 꿈 몽 남쪽 나뭇가지의 꿈이란 뜻. 인생의 덧없음을 비유한 말. 남귤북지(南橘北枳): 南 남녁 남, 橘 귤나무 귤, 北 북녘 북, 枳 탱자나무 지 강남의 귤을 강북에 옮겨 심으면 탱자로 변한다는 뜻. 사람은 환경에 따라 악하게도 되고 착하게도 된다는 말. 남상(濫觴): 濫 넘칠 람, 觴 술잔 상 거대한 양자강도 그 물의 근원은 불과 '술잔에 넘칠 정도의 적은 물 (濫觴)'에 불과하다는 뜻으로, 모든 사물의 시초나 근원을 이르는 말. 낭중지추(囊中之錐): 囊 주머니 낭, 中 가운데 중, ..

간담상조(肝膽相照): 肝 간 간, 膽 쓸개 담, 相 서로 상, 照 비칠 조 서로 간과 쓸개를 꺼내 보인다는 뜻으로 마음이 잘 맞는 절친한 사이를 가리키는 말. 개과천선(改過遷善): 改 고칠 개, 過 지날 과, 遷 옮길 천, 善 착할 선 지난 잘못을 고쳐 새사람이 됨. 거안제미(擧案齊眉): 擧 들 거, 案 책상 안, 齊 가지런할 제, 眉 눈썹 미 밥상을 눈 위로 들어올린다. 즉 아내가 남편을 공경하여 받는다는 뜻. 건곤일척(乾坤一擲): 乾 하늘 건, 坤 땅 곤, 一 한 일, 擲 던질 척 하늘과 땅을 걸고 한 번 주사위를 던진다. 곧 운명과 흥망을 하늘에 걸고 단판에 승패를 겨룸. 견토지쟁(犬兎之爭): 犬 개 견, 兎 토끼 토, 之 갈 지, 爭 다툴 쟁 개와 토끼의 다툼. 양자의 다툼에 제삼자만 이익을 보게..

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귀 곡 자 ( 鬼 谷 子 ) 1.인물설명 귀곡자(鬼谷子)는 기원전 4세기 전국시대를 살았던 정치가로 제자백가 중 종횡가(縱橫家)로 불린다. 그는 소진과 장의의 스승으로, 귀곡에서 은거했기 때문에 귀곡자 또는 귀곡 선생이라 불렸다. 그의 이름과 성씨 및 향리까지 모두 알 수 없지만, 전설에 따르면 성(姓)은 왕(王)씨고 이름은 후(詡)로, 제(齊)나라(일설에는 초나라) 사람이라 전해진다. 귀곡자의 사상을 담은 책 또한 라고 불린다. 이 책은 지은이가 귀곡자라는 설, 귀곡자의 제자인 소진(蘇秦)이라는 설, 그리고 육조시대의 일을 꾸미기 좋아하는 아무개라는 설 등 의견이 분분하다. 다만 현존하는 형태로서의 책은 육조시대 사람이 귀곡자의 이름을 가탁해 엮은 것이다. 그러나 이 책 가운데는 선진시대(先秦時代) 종..