올드코난 (Old Conan) 세상사는 이야기

헤르만 헤세 (Herman Hesse) 옛 철학자를 읽고서 어제는 아직 매력과 고귀한 맛이 흘로넘친 뛰어난 사상의 세기를 지내온 성과 그것이 돌연 빛깔이 낡고 시들며, 의미를 잃어버린다. 고음부표나 음부 기호를 지워버린 악보처럼 어떤 건물이 신비스러운 중점이 사라지고 덧없는 말을 속삭이며 흔들려서 무너지고, 조화를 보이는 것같은 것이 길이 여운을 남기며 사라진다. 그처럼, 우리 오관의 쾌감도 느끼자마자 불만으로 변한다. 모든 것이 썩고 시들어서 죽어야 하는 인식이 이미 어느덧 깃들기나 한 듯이 역겨운 시체의 계곡 위에 고민은 하면서도 썩지 않으며 정신은 동경에 가득차서 붉게 타는 봉화를 들고, 죽음을 이기고 자신을 불멸케 한다. 봉사 처음에는 경건한 군주가 다스렸다. 밭과 곡식과 연장을 닦고, 희생과 척..

헤르만 헤세 (Herman Hesse) 영합 결코 굴복하지 않는 것, 소박한 것은 물론 우리의 의심을 용인치 않는다. 세계는 평탄하고 심연의 전설은 헛된 소리라고 그들은 간단히 설명한다. 옛부터 정들고 포근한 두 차원 이외에 또 다른 차원이 있다면 사람들은 거기서 어떻게 편히 살며 어떻게 안심하고 지낼 수 있을까? 그러므로 평화를 이룩하려면 한 가지 차원은 없에버리라. 굴복을 모르는 사람이 진정 옳다면 심연을 굽어보기가 그토록 위험하다면 제 3 차원은 없어도 좋을 테니까. 그러나 우리는 남몰래 갈망하노라. 우아하고 정신적이며, 아라비아 무뉘처럼 미묘하게 우리 생명은 요부의 생명처럼 조용히 춤추며 허무의 둘레를 도는 것인가. 우리가 존제와 현재를 희생한 허무의 둘레를 숨결같이 가벼이 맑게 흐르는 꿈의 아름..

헤르만 헤세 (Herman Hesse) 탄식 우리에게는 존재가 부여되어 있지 않다. 우리는 흐름에 지나지 않는다. 우리는 모든 형식에 기꺼이 흘러든다. 낮이나, 밤이나. 동굴이나, 사원으로. 우리는 뚫고 나아간다. 존제에 대한 갈망이 우리를 몰 아치고 있다. 우리는 쉬지 않고 형식을 하나씩 완성한다. 어떤 형식도 우리의 고향이나 행복이나 고통은 되지 않 는다. 우리는 언제나 도중에 있으며 항상 손님이다. 밭이나 보섭도 우리를 부르지 않고, 우리를 위해서 빵 은 생기지 않는다. 신께서 우리를 어떻게 생각하시는지 우리는 알지 못한 다. 신은 진흙인 듯 우리를 매만진다. 진흙은 말이 없고, 뜻대로 되며, 울지도 웃지도 않는 다. 이겨지기는 하지만 구워서 굳힐 수는 없다. 언젠가는 굳어서 돌이 되어 영원하리라...

Old Conan 음악감상 실 Pyotr Il’yich Tchaikovsky 차이코프스키 Nutcracker' Ballet 호두까기 인형 Nutcracker' Ballet Suite Op.71a 'March'(발레 모음곡 '호두까기 인형' 중 '행진곡') Nutcracker' Ballet Suite Op.71a 'Chinese Dance'('호두까기 인형' 중 '중국의 춤') Nutcracker Ballet Suite Op.71 Flower Waltz (차이코프스키- 호두까기 인형 중 꽃의 왈츠) THE NUTCRACKER, OP.71 DIVERTISSEMENT 호두까기 인형 TCHAIKOVSKY 차이코프스키의 음악은 대개 애절하고 슬픔이 가득 넘쳐 흐르는 것이 특징인데 이 만큼은 전과는 대조적으로 아름..

OLD CONAN 음악감상 실 Pyotr Il’yich Tchaikovsky; 차이코프스키 The Swan Lake 백조의 호수 Swan Lake' Ballet Suite Op.20 'Scene of the Swans' ('백조의 호수' 중 '정경') Waltz from The Swan Lake, Op.20 (‘백조의 호수’ 제2곡 왈츠) Swan Lake Ballet Suite Op.20 Dance of the Swans (차이코프스키- 백조의 호수 중 백조의 춤) THE SWAN LAKE 정경 "백조의 호수" TCHAIKOVSKY 차이코프스키가 1876년에 작곡한 모음곡으로 , 과 더불어 그의 3대 발레 중의 하나인 는 관현악의 연주회용으로 6곡의 모음곡으로편곡되어 있다. 1877년에 초연 되었고 곧..