용비어천가 (龍飛御天歌) |
[제81장]
千金(천금)을 아니 앗기샤 글冊(책) 求(구)시니 經世度量(경세도량)이 크시니 다
聖性(성성)을 아니 미드샤 學問(학문)이 기프시니 創業規模(창업규모)ㅣ 머르시니 다
(송 나라 조광윤은) 천금을 아끼지 아니하시어 글책을 구하시니, 세상을 다스리는 도량이 크신 것입니다.
(이 태조는 자기의) 성스런 본성을 믿지 아니하시어 학문이 깊으시니, 그 나라를 세운 규모가 머신 것입니다.
[제82장]
혀근 션 보시고 御座(어좌)애 니르시니 敬儒之心(경유지심)이 엇더시니
늘근 션 보시고 禮貌(예모)로 르시니 右文之德(우문지덕)이 엇더시니
(원 나라 세조는) 작은 선비를 보시고 자리에서 일어나시니, 그 선비를 공경하는 마음이 어떠하시니?
(이 태조는) 늙은 선비를 보시고 예의 갖춘 태도로 꿇어 앉으시니, 그 학문을 높이는 덕이 어떠하시니?
[제83장]
君位(군위)를 보 라 큰 命(명)을 알외요리라 바 우희 金塔(금탑)이 소 니
자로 制度(제도)ㅣ 날 仁政(인정)을 맛됴리라 하 우흿 金尺(금척)이 리시니
임금 자리를 보배라 하므로 (하늘은 고려 태조에게) 큰 명을 알리리라고 하여 바다 위에 금탑이 솟으니.
자로써 제도가 나므로 (하늘은 이 태조에) 인정을 맡기리라고 하여 하늘 위에 (있는) 금자가 나리시니.
[제84장]
님그미 賢(현)커신마 太子(태자) 몯 어드실 누 남기 니러셔니 다
나라히 오라건마 天命(천명)이 다아갈 이 남 새 닢 나니 다
임금(=한 나라 소제)이 어지시건마는 태자를 못 얻으시매 누운 나무가 일어선 것입니다.
나라가 오래건마는 하늘의 명이 다해가매 이운 나무에 새 잎이 난 것입니다.
[제85장]
方面(방면)을 몰라 보시고 벼스를 도도시니 하 뉘 고티 리
讖文(참문)을 몰라 보거늘 나 일훔 시니 天子(천자) 뉘 달애 리
(주 나라 세종은) 모난 얼굴을 몰라 보시고 (조광윤의) 벼슬을 돋우시니, 하늘의 마음을 누구가 고치리.
비기의 글을 몰라 보거늘 나라의 이름을 바꾸시니, 천자의 마음을 누구가 달래리? (이것은 하늘의 뜻이다.)
[제86장]
여슷 놀이 디며 다 가마괴 디고 빗근 남 라 나마시니
石壁(석벽)에 수멧던 녜뉫글 아니라도 하 들 뉘 모 리
(태조의 화살에) 여섯 노루가 떨어지며, 다섯 까마귀가 떨어지고, (태조는) 비스듬한 나무를 날아 넘으시니,
석벽에 숨었던 옛 시대의 글이 아니라도 하늘 뜻을 누구가 모르리?
[제87장]
우흿 대 믈 소 로 티시며 싸호 한쇼 두 소내 자 시며
리예 딜 년즈시 치 시니 聖人(성인) 神力(신력)을 어 다 리
(이 태조는) 말 위에 (뛰어 오른) 큰 범을 한 손으로 치시며, 싸우는 큰 소를 두 손에 잡으시며,
다리에 떨어지는 말을 넌지시 잡아당기시니, 성인의 신력을 어찌 다 말씀할 수 있으리?
[제88장]
마 사 과 도 입과 눈과 遮陽(차양)ㄱ 세 쥐 녜도 잇더신가
굿븐 모 이시니 聖人(성인) 神武(신무)ㅣ 엇더시니
마흔 사슴의 등과, 도둑의 입과 눈과 차양의 세 마리 쥐, (이러한 신기한 일들이) 옛날에도 있으시던가?
구푸려(엎드려) 있는 꿩을 꼭 날리시니 (그래서 쏘아 잡으시니) 성인의 신기한 힘이 어떠하시니?
[제89장]
솘바 닐굽과 이 나모와 투구 세사리 녜도 잇더신가
東門(동문) 밧긔 독소리 것그니 聖人(성인) 神功(신공)이 엇더시니
솔방울 일곱과, 이운 나무와 투구 세 살이 (이러한 이 태조의 재주가) 옛날에도 또 있으시던가?
동문 밖의 보득솔이 꺾어지니 성인의 신기한 공이 또 어떠하시니?
[제90장]
두 兄弟(형제) 하건마 藥(약)이 하 계우니 아바님 지신 일훔 엇더시니
두 버디 배얀마 미 하 계우니 어마님 드르신 말 엇더시니
(당 태종 세민의) 두 형제가 꾀가 많건마는, 약이 하늘의 뜻을 이길 수는 없으니, 아버님(당고조)이 붙이신 이름이 어떠하시니?
(태종의) 두 벗이 배가 엎어지건마는, 바람이 하늘을 이기지 못하니, 어머님이 들으신 말이 어떠하시니?
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